Cine este Yahya Kemal Beyatlı?

Yahya Kemal Beyatlı (2 decembrie 1884, Skopje - 1 noiembrie 1958, Istanbul), poet, scriitor, om politic, diplomat turc. Numele său de naștere este Ahmed Agâh.

Este unul dintre cei mai mari reprezentanți ai poeziei turcești din perioada Republicii. Poeziile sale au servit ca o punte între literatura divană și poezia modernă. Este considerat unul dintre cele Patru Aruzculare din istoria literaturii turcești (Ceilalți sunt Tevfik Fikret, Mehmet Âkif Ersoy și Ahmet Hașim). Este un poet considerat printre actorii de frunte ai literaturii turcești în sănătatea sa, dar nu a publicat niciodată o carte.

Republica Turcia, recent înființată, și-a asumat sarcini politice, precum scaune și bürokratlık.

viaţă
S-a născut la Skopie la 2 decembrie 1884 [1]. Nakiye Hanım, nepotul lui Galip, celebrul poet divan Leskofçalı; Tatăl său era anterior primar al orașului Skopje, iar la acea vreme ofițerul executiv al tribunalului din Skopje era İbrahim Naci Bey.

Și-a început învățământul primar la Skopje în 1889, la Yeni Mektep, care făcea parte din Complexul Sultan Murat. Mai târziu a continuat spre Mektebi Edeb, care se află și în Skopje.

S-a stabilit la Salonic împreună cu familia în 1897. Moartea iubitei și afectatei mame de tuberculoză l-a afectat foarte mult. Deși și-a părăsit familia și s-a întors la Skopje după ce tatăl său s-a căsătorit din nou, s-a întors curând la Salonic. A scris poezii sub pseudonimul marijuana.

El a fost trimis la Istanbul în 1902 pentru a-și continua studiile secundare. A început să scrie poezii în revistele Servet-i Fünuncu İrtika și Malumat cu pseudonimul Agâh Kemal.

Cu influența romanelor franceze pe care le-a citit și interesul său pentru Tinerii Turci, în 1903, II. A scăpat de la Istanbul sub presiunea lui Abdülhamit și a plecat la Paris.

Ani de Paris
În timpul Parisului, s-a întâlnit cu tineri turci precum Ahmet Rıza, Sami Pașazade Sezai, Mustafa Fazıl Pașa, Prințul Sabahattin, Abdullah Cevdet, Abdülhak Șinasi Hisar. A învățat rapid franceza în orașul în care a mers fără să vorbească nicio limbă.

În 1904 s-a înscris la catedra de Științe Politice a Universității Sorbona. A fost influențat de istoricul Albert Sorel, care a predat la școală. În timpul vieții sale școlare, el a fost interesat de teatru, precum și de lecțiile sale; a efectuat cercetări despre istorie în biblioteci; A studiat cărțile poeților francezi. Ca urmare a investigațiilor sale în domeniul istoriei, el a ajuns la punctul de vedere că bătălia de la Manzikert din 1071 ar trebui privită ca începutul istoriei turcești. Când cercetarea și activitățile sale sociale l-au împiedicat să petreacă timp pentru ore și să reușească la examene, a schimbat departamentul în Facultatea de Litere, dar nici nu a putut absolvi acest departament. În cei nouă ani petrecuți la Paris, perspectiva sa istorică, poezia și personalitatea sa s-au dezvoltat.

Întoarce-te la Istanbul
S-a întors la Istanbul în 1913. A predat istorie și literatură la liceul Darüșșafaka; A predat istoria civilizației în Medresetü'l-Ecclesiastul pentru o vreme. Pierderea lui Skopje și Rumelia din Imperiul Otoman în acești ani l-a supărat profund.

A cunoscut personalități precum Ziya Gökalp, Tevfik Fikret, Yakup Kadri. În 1916, cu sfatul Ziya Gökalp, a intrat în Darülfünuna ca istorie a civilizației. În anii următori, a predat Istoria literaturii Garp, Istoria literaturii turce. Ahmet Hamdi Tanpınar, care a rămas un prieten foarte apropiat până la sfârșitul vieții, a devenit studentul său în Darülfünunu.

Pe de altă parte, Yahya Kemal, care își continuă activitățile vara; A scris în ziare și reviste despre limba turcă și istorie turcă. A scris articole în ziarul Peyam sub titlul Contabilitate sub pin, sub pseudonimul Süleyman Nadi. Și-a publicat poeziile, pe care le scrie încă din 1910, în Yeni Mecmua în 1918; El a fost printre actorii de frunte ai literaturii turce.

Revista de jurnal
După Armistițiul Mondros, a fondat o revistă numită „Dergâh”, adunând tineri în jurul său. Personalul revistei a inclus nume precum Ahmet Hamdi Tanpınar, Nurullah Ataç, Ahmet Kutsi Tecer și Abdülhak Șinasi Hisar. Singura poezie a lui Yahya Kemal publicată în această revistă, de care este foarte interesat, este „Sound Manzumesi”. Cu toate acestea, autorul care a scris multe proză pentru revistă; Cu aceste articole, a susținut lupta națională din Anatolia și a încercat să mențină spiritul forțelor naționale în viață la Istanbul. Articole similare au fost publicate în mod constant în ziarele İleri și Tevhid-i Efkar.

Faceți cunoștință cu Mustafa Kemal
Yahya Kemal a luat parte la delegația trimisă de Darülfünun pentru a-l felicita pe Mustafa Kemal, care a venit la Bursa din Izmir, după ce Războiul Turc de Independență s-a încheiat cu victoria turcilor. L-a însoțit pe Mustafa Kemal în drumul său de la Bursa la Ankara; a primit o invitație de la el să vină la Ankara.

Această propunere a lui Yahya Kemal, care a propus să îi ofere lui Mustafa Kemal un doctorat onorific la întâlnirea profesorului de literatură Darülfünun Madrasah din 19 septembrie 1922, a fost acceptată în unanimitate.

Ankara ani
Yahya Kemal, care a plecat la Ankara în 1922, a lucrat ca redactor la ziarul Hâkimiyet-i Milliye. În acel an, un consultant a fost numit în delegația turcă în timpul negocierilor de la Lausanne. După întoarcerea de la Lausanne în 1923, II. Perioada, a fost ales în Marea Adunare Națională Turcă ca deputat de la Urfa. A fost deputat până în 1926.

Misiuni diplomatice
În 1926, a fost numit ambasador la Varșovia în locul lui Ibrahim Tali Öngören. În 1930 a călătorit în Portugalia ca ambasador la Lisabona. De asemenea, a fost repartizat la Ambasada Spaniei. Al doilea artist literar care a lucrat la Madrid a devenit sefir (primul este Samipașazade Sezai). Regele Spaniei XIII. El a format o strânsă prietenie cu Alfonso. În 1932, funcția sa la ambasada Madridului a fost încetată.

Reintrare în Parlament
Yahya Kemal, care a servit pentru prima dată ca deputat Urfa între 1923 și 1926, a intrat în alegerile parlamentare după ce s-a întors din misiunea sa diplomatică la Madrid în 1933. A devenit deputat pentru Yozgat în 1934. El a luat numele de familie „Beyatlı” după ce a fost adoptată Legea Numelor de Familie în acel an. El a intrat în parlament ca deputat Tekirdağ în următoarea perioadă electorală. A fost ales deputat de la Istanbul în 1943. A locuit în Ankara Palas în timp ce era deputat.

Ambasada Pakistanului
Yahya Kemal nu a putut intra în parlament la alegerile din 1946 și a fost numit ambasador în 1947 în nou-declarata independență Pakistan. A continuat să servească ca ambasadă la Karachi până când s-a retras de la limita de vârstă. S-a întors acasă în 1949.

Anii de pensionare
După pensionare, a vizitat İzmir, Bursa, Kayseri, Malatya, Adana, Mersin și împrejurimile sale. A plecat în călătorii la Atena, Cairo, Beirut, Damasc și Tripoli.

S-a stabilit în Park Hotel din Istanbul și a trăit ultimii nouăsprezece ani din viață în camera 165 a acestui hotel.

A primit premiul İnönü în 1949.

În 1956, ziarul Hürriyet a început să publice toate poeziile sale, incluzând una dintre poeziile sale în fiecare săptămână.

Moartea și după
S-a dus la Paris în 1957 pentru tratament pentru un fel de inflamație a intestinului pe care a fost prins. Un an mai târziu, a murit în spitalul Cerrahpașa sâmbătă, 1 noiembrie 1958. Înmormântarea sa a fost înmormântată în cimitirul Așiyan.

Nu a vrut să-și publice poeziile într-o carte pentru că nu le-a făcut perfecte. La moartea sa, la 1 noiembrie 1958, la reuniunea Societății Istanbul Fatah din 07 noiembrie 1959, s-a decis înființarea Institutului Yahya Kemal cu propunerea lui Nihad Sami Banarlı și lucrările sale au fost publicate.

În 1961, Muzeul Yahya Kemal a fost deschis în Merzifonlu Kara Mustafa Pașa Madrașa, situat în Çarșıkapı, Divanyolu.

O sculptură realizată de Hüseyin Gezer în 1968 a fost plasată în parcul Maçka din Istanbul.

Înțelegere literară
Yahya Kemal este un savant literar care și-a făcut un nume și ca poet, deși a scris și în domeniul prozei. Divan a folosit tradiția poeziei și metrul Aruz în ceea ce privește forma; Are poezii cu două înțelegeri diferite în ceea ce privește limbajul: una dintre ele este aceea de a scrie poezii într-o turcă simplă, naturală și vie conform epocii sale (astfel de poezii au fost culese în special în cartea de poezie „Our Own Gök Kubbemiz”, care a fost publicată pentru prima dată în 1961); cealaltă este ideea exprimării evenimentelor din timpurile străvechi în limba epocii (publicată pentru prima dată în 1962, a expus această înțelegere în poeziile din cartea de poezie „Cu vântul poeziei vechi”).

Se crede că următoarea propoziție a lui Mallarmé, pe care a întâlnit-o în anii săi în Franța, a fost eficientă în găsirea limbajului de poezie pe care Yahya Kemal îl căuta: „Portarul Palatului Luvru vorbește cea mai bună franceză”. După ce s-a gândit mult timp la această propoziție, Yahya Kemal surprinde limba pe care o va folosi în poeziile sale; Portarul Palatului Luvru nu era nici un intelectual literat, nici un analfabet care nu era capabil să citească și să scrie; În acest caz, el acordă atenție discursului clasei de mijloc, înțelegând că „clasa de mijloc”, adică „oamenii”, poate vorbi cea mai bună franceză. Sub influența acestor gânduri, poetul a avut tendința de a scrie poezii în turcă simplă cu douăzeci și cinci până la treizeci de ani înainte de revoluția lingvistică.

Turcia alături de poeziile pe care le-a spus turcilor din spatele turcului otoman cu poezii de Yahya Kemal povestesc limba lor veche și formele poetice, percepția ca o literatură turcă întreagă și istoria evenimentelor din zilele de altădată sunt considerate a exprima limba epocii. În loc să respingă trecutul, a încercat să-l accepte așa cum este și să-l reinterpreteze și să-l ducă în prezent. Selimnâme, care a povestit cronologic Yavuz Sultan Selim și evenimentele din perioada sa de la înălțarea sa până la moartea sa, ca exemplu al poeziilor pe care le-a scris cu ideea de a exprima evenimentele din perioadele trecute în limba perioadei la care au aparținut, printre poeziile sale, Çubuklu Gazeli, Ezân-ı Muhammedi, Vedâ Gazeli. Gazel poate fi dat ienicerului care a cucerit Istanbulul.

Crezând că poezia se bazează pe rimă, rimă și armonie interioară, aproape toate poeziile sale au fost scrise cu metru de prosodie. Singura sa poezie scrisă în silabă este „Ok”. Scrierea tuturor prozelor sale cu prozodie și respectul pentru linie au adus perfecțiunea formei în poezia sa. Potrivit lui, poezia constă din melodii, nu din propoziții obișnuite, așa că trebuie citită cu voce. Cuvintele trebuie alese după ureche și trebuie găsit locul lor în linie. Potrivit acestuia, este posibil ca un porumb să fie un poem dacă este scris armonios și meticulos. Pentru el, „poezia este o muzică separată de muzică”. Ca urmare a acestei înțelegeri, a lucrat la poeziile sale de ani de zile și nu a considerat poeziile sale complete până când nu a găsit cuvintele și secvența cele mai potrivite pentru versurile despre care credea că nu s-au transformat încă în melodii.

Unul dintre cele mai proeminente aspecte ale limbajului poetic al lui Yahya Kemal este „sinteza” sa. Poeții pe care i-a citit în cei nouă ani petrecuți la Paris (Mallarmé, Paul Verlaine, Paul Valery, Charles Baudelaire, Gerard de Nerval, Victor Hugo, Malherbe, Leconte de Lisle, Rimbaud, Jose Maria de Heredia, Jean Moreas, Theophile Gautier, De Banville, Lamartine, Henry de Regnier, Edgar Poe, Maeterlinck, Verhaeren) au stabilit o nouă structură a poeziei realizând o sinteză originală a efectelor sale. Unele dintre poeziile sale sunt considerate clasice, altele romantice, altele simboliste, multe parnasiene. Nu a imitat poezia franceză și a ajuns la noi interpretări combinând ceea ce a învățat de acolo cu propria înțelegere a poeziei. Ca urmare a acestei sinteze, una dintre interpretări este înțelegerea „Limbajului alb”, care este punctul de vedere al scrierii de poezii cu cuvinte care conțin semnificații naturale și sincere, cărora li se acordă atenție pentru a nu fi artificiale.

O gamă largă de geografie otomană a avut loc în poezia lui Yahya Kemal. Locurile amintite în poeziile sale sunt ținuturile care se aflau în afara granițelor noului stat turc precum Çaldıran, Mohaç, Kosovo, Niğbolu, Varna, Belgrad, care au fost cândva proprietate otomană sau atinse de otomani. Deși nu au legătură cu istoria turcească, Andaluzia, unde Yahya Kemal a văzut și a trăit, Madrid, Altor, Paris și Nis au fost incluse și în poeziile sale. Granițele Turciei: Bursa, Konya, Izmir, Van, Istanbul, Maras, Kayseri, Malazgirt, Amid (Diyarbakir), trec în poemul Tekirdag, dar nu și în alte orașe, s-a concentrat intens asupra reprezentanților lor din Istanbul. A poeziat districtele vechiului Istanbul, cum ar fi Üsküdar, Atik Valide și Kocamustafapașa. Locul din centrul percepției asupra Istanbulului a fost Moscheea Süleymaniye.

artefacte 

• Our Own Sky Dome (1961)
• Cu vântul poeziei vechi (1962)
• Vorbind despre Rubailer și Rubai al lui Khayyam în turcă (1963)
• Despre literatură
• Sfântul Istanbul (1964)
• Munții Eğil
• Moise de istorie
• Povestiri politice
• Portrete politice și literare
• Copilăria mea, tinerețea mea, amintirile mele politice și literare (1972)
• Litere Articole
• Poezii neterminate
• My Very Dear Beybabacığım: Cărți poștale de la Yahya Kemal către Tatăl Său (1998)
• Nava a tăcut timp de cincizeci de ani: Yahya Kemal la a 50-a aniversare a morții sale cu scrisorile sale speciale și corespondența
• Primăvara în satul Eren

(Wikipedia)