Despre Moscheea Sultanului Ahmet

despre moscheea sultanului ahmet
despre moscheea sultanului ahmet

Moscheea Sultan Ahmet sau Moscheea Sultânahmed a fost construită de sultanul otoman Ahmed I între anii 1609-1617 pe peninsula istorică din Istanbul de către arhitectul Sedefkâr Mehmed Ağa. Deoarece moscheea este decorată cu plăci Iznik albastre, verzi și albe, iar interiorul jumătăților de cupole și cupola mare sunt, de asemenea, decorate cu creioane albastre, este numită „Moscheea Albastră” de către europeni. Când Hagia Sofia a fost transformată din moschee în muzeu în 1935, a devenit principala moschee din Istanbul.

De fapt, este una dintre cele mai mari lucrări din Istanbul cu complexul Moscheea Albastră. Acest complex este format dintr-o moschee, madrasahs, pavilion doner kebab, magazine, băi turcești, fântâni, fântâni, mausoleu, spital, școală, imaret room și camere de închiriere. Unele dintre aceste structuri nu au supraviețuit.

Cel mai izbitor aspect al clădirii în ceea ce privește arhitectura și arta este că este decorat cu mai mult de 20.000 de plăci Iznik. Motivele vegetale tradiționale în tonuri de galben și albastru au fost folosite în ornamentele acestor plăci, făcând clădirea mai mult decât un simplu lăcaș de cult. Partea camerei de rugăciune a moscheii are o dimensiune de 64 x 72 metri. Cupola centrală înaltă de 43 de metri are un diametru de 23,5 metri. Interiorul moscheii este iluminat de peste 200 de sticle colorate. Articolele sale au fost scrise de Seyyid Kasım Gubari de la Diyarbakır. Creează un complex de clădiri cu structurile înconjurătoare și Moscheea Albastră, prima moschee din Turcia cu șase minarete.

arhitectură
Proiectarea Moscheii Sultan Ahmet este punctul culminant al sintezei de 200 de ani a arhitecturii moscheii otomane și a arhitecturii bisericii bizantine. Pe lângă faptul că conține unele influențe bizantine de la vecina sa, Hagia Sophia, predomină și arhitectura islamică tradițională și este privită ca ultima mare moschee din perioada clasică. Arhitectul moscheii a reușit să reflecte ideile arhitectului Sedefkar Mehmet Ağa „mărimea, măreția și măreția”.

extern
Cu excepția adăugării de turnuri mici pe cupolele de colț, fațada curții largi este realizată în același stil cu fațada Moscheii Süleymaniye. Curtea este aproape la fel de mare ca și moscheea în sine și este înconjurată de o arcadă continuă. Există camere de ablație pe ambele părți. Marea fântână hexagonală din mijloc rămâne mică, având în vedere dimensiunile curții. Pasajul monumental îngust care se deschide spre curte stă arhitectural diferit de arcadă. Semidomul său este încoronat cu un dom proeminent mai mic decât el și are o structură subțire de stalactită.

interior
Interiorul moscheii este decorat cu peste 50 de mii de plăci din 20 de modele diferite de lalele, cu nivel scăzut pe fiecare etaj. În timp ce plăcile de la nivelurile inferioare sunt tradiționale, modelele plăcilor din galerie sunt ostentative și magnifice cu flori, fructe și chiparos. Peste 20 de mii de dale au fost produse în Iznik sub conducerea maestrului de dale Kasap Hacı și Barıș Efendi din Cappadocia. Deși suma de plătit pentru fiecare țiglă a fost aranjată prin ordinul Sultanului, prețul țiglei a crescut în timp, ca urmare, calitatea țiglelor utilizate a scăzut în timp. Culoarea lor s-a estompat, iar lustruirea lor a devenit plictisitoare. Plăcile de pe peretele balconului din spate sunt reciclate din haremul Palatului Topkapı, care a fost deteriorat în incendiu în 1574.

Părțile superioare ale interiorului sunt dominate de vopsea albastră, dar de calitate scăzută. Peste 200 de vitralii complicate transmit lumină naturală, astăzi sunt susținute de candelabre. Descoperirea că utilizarea ouălor de struț în candelabre ține păianjenii departe a împiedicat formarea de pânze de păianjen. Majoritatea decorațiunilor de caligrafie care conțin cuvinte din Coran au fost realizate de Seyid Kasım Gubari, cel mai mare caligraf al vremii. Podelele sunt acoperite cu covoare care sunt reînnoite pe măsură ce îmbătrânesc de către oameni de ajutor. Multe ferestre mari dau senzația unui mediu mare și spațios. Ferestrele de deschidere de la parter sunt decorate cu o pardoseală numită „opus sectile”. Fiecare secțiune curbată are 5 ferestre, dintre care unele sunt opace. Fiecare semi-cupolă are 14 ferestre, iar cupola centrală are 4 de ferestre, dintre care 28 sunt orb. Paharele colorate pentru ferestre sunt un cadou de la Signora venețiană sultanului. Multe dintre aceste ochelari colorate au fost înlocuite astăzi cu versiuni moderne fără valoare artistică.

Cel mai important element din interiorul moscheii este mihrab, care este confecționat din marmură sculptată și sculptată. Zidurile adiacente sunt acoperite cu plăci ceramice. Numărul mare de ferestre din jurul său îl face însă mai puțin splendid. În dreapta altarului este amvonul bogat decorat. Moscheea a fost proiectată astfel încât toată lumea să poată auzi imamul, chiar și în cea mai aglomerată stare.

Sultanul Mahfili se află în colțul de sud-est. Se compune dintr-o platformă, două mici camere de recreere și un pridvor, și trecerea sultanului către cabana sa din galeria superioară de sud-est. Aceste camere de odihnă au devenit sediul vizirului în timpul revoltei ienicere din 1826. Hünkar Mahfili era susținut de 10 coloane de marmură. Are propriul mihrab, decorat cu smaralde, trandafiri și aurire și 100 de bucăți de Coran gravate cu aurire.

Multe lămpi din interiorul moscheii erau acoperite cu aur și alte pietre prețioase și boluri de sticlă care ar putea conține ouă de struț sau bile de cristal. Toate aceste decorațiuni au fost fie îndepărtate, fie jefuite.

Numele califelor și părților Coranului sunt scrise pe tăblițele mari de pe pereți. Acestea au fost realizate inițial de marele caligraf din secolul al XVII-lea Kasim Gubari din Diyarbakır, dar au fost recent îndepărtate pentru restaurare.

minarete
Moscheea Sultan Ahmet este una dintre cele cinci moschei din Turcia, cu șase minarete. Celelalte 6 sunt Moscheea İstanbul Çamlıca, Noua Moschee Tașoluk din İstanbul Arnavutköy, Moscheea Sabancı din Adana și Moscheea Muğdat din Mersin. Când s-a dezvăluit numărul minaretelor, sultanului i s-a reproșat aroganța, deoarece în acea perioadă existau și 5 minarete în Kaaba din Mecca. Sultanul rezolvă această problemă construind cel de-al șaptelea minaret în moscheea (Masjid Haram) din Mecca. 4 minarete sunt în colțurile moscheii. Fiecare dintre aceste minarete în formă de creion are 6 balcoane. Celelalte două minarete din curtea din față au două balcoane.

Până de curând, muezzinul trebuia să urce scări înguste în spirală de 5 ori pe zi, astăzi se aplică un sistem de distribuție a masei și adanul, răsunat de alte moschei, este auzit în părțile vechi ale orașului. În timpul aglomeratului apus al soarelui format de turci și turiști, ei se adună în parc și ascultă rugăciunea de seară dând fața moscheii în timp ce apune soarele, iar moscheea începe să fie luminată cu proiectoare colorate.

În perioada în care a fost construită moscheea, a fost locul unde închinătorii Palatului Topkapı au jucat vineri mult timp.

Fii primul care comenteaza

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.


*